深秋的西安，空气里弥漫着烤红薯和糖炒栗子的甜香。我裹紧了外套，穿梭在回民街熙熙攘攘的人群中。两旁店铺的招牌五颜六色，羊肉泡馍、肉夹馍、凉皮、biangbiang面……各种小吃的香味混杂在一起，刺激着我的味蕾。

我被一家卖石榴汁的小店吸引，老板娘是一位慈眉善目的回族阿姨，头戴白色的绣花头巾，只露出一张圆圆的脸庞。她熟练地操作着榨汁机，动作麻利地为我递上一杯鲜红的石榴汁。我一边道谢，一边打量着这位阿姨，她皮肤白皙，眼角虽然已经有了细纹，却依然掩盖不住年轻时的风韵。

也许是我的目光太过直接，阿姨有些不好意思地笑了笑，抬手整理了一下头巾。就在那一瞬间，我注意到她露出的额头光洁如玉，连一根细小的汗毛都没有。我心中顿时充满了好奇，难道回族女性都不长汗毛吗？

后来，我从朋友那里得知，回族女性确实有一个特殊的习俗——“剃毛”。当然，这里说的“剃毛”并不是剃头发，而是去除面部汗毛。据说，这种习俗在回族中已经流传了数百年，是回族女性非常重视的一项传统。

我更加好奇了，“剃毛”究竟是怎么操作的？为什么要“剃毛”呢？难道仅仅是为了美观吗？为了解开这些疑惑，我决定去拜访我的回族朋友阿依莎。阿依莎是一位小学老师，性格开朗，待人热情。我将自己的疑问告诉了她，她爽快地答应带我去体验一次“剃毛”。

“走，我带你去我们小区附近的一家理发店，那里有一位阿姨专门为我们回族女性‘剃毛，手艺可好了！”阿依莎说着，拉起我的手，兴冲冲地向小区外走去。

我们穿过几条小巷，来到一家不起眼的理发店门口。说是理发店，其实更像是一间普通的民居，只是在门口挂了一块褪色的招牌，上面写着“新疆理发”。

阿依莎熟门熟力地推开门，一股混合着洗发水和香烟的味道扑面而来。店内空间狭小，摆放着三张老式的理发椅，墙上贴满了各种发型海报，有些已经泛黄卷边。一位五十岁左右的阿姨正坐在靠窗的位置，一边嗑着瓜子，一边和一位顾客聊天。

“努尔阿姨，我来啦！”阿依莎热情地和阿姨打招呼。

努尔阿姨抬起头，看见是阿依莎，脸上立刻堆满了笑容。“哎哟，是阿依莎啊，今天怎么有空过来？又要‘修面啦？”

“不是我，是我的汉族朋友，她对我们‘剃毛的习俗很感兴趣，想来体验一下。”阿依莎解释道。

努尔阿姨这才注意到我，她上下打量了我一番，热情地招呼我坐下。“欢迎欢迎，想体验‘剃毛是吧？来来来，先坐这儿。”

我有些紧张地坐在一张空着的理发椅上，努尔阿姨递给我一面小镜子。“别怕，不疼的，就像蚂蚁轻轻爬过一样。”

我深吸一口气，努力让自己放松下来。努尔阿姨从抽屉里拿出一个精致的小木盒，打开后，里面整齐地摆放着各种工具：剪刀、镊子、棉线……每一样工具都被擦拭得干干净净，散发着淡淡的金属光泽。

“这些都是专门用来‘剃毛的工具，我们叫它‘修面工具。”阿依莎在一旁向我解释道，“你看，这把剪刀是用来修剪眉毛的，这把镊子是用来拔掉杂毛的，还有这根棉线……”

阿依莎还没说完，努尔阿姨已经拿起一根细细的棉线，将它缠绕在自己的手指上，然后熟练地在我的脸上滑动起来。我感觉到一股轻微的拉扯感，但并没有任何疼痛。

“我们用棉线‘剃毛已经有几百年的历史了，比用刀片刮更干净，而且对皮肤的刺激也更小。”努尔阿姨一边操作，一边向我解释道，“你看，这样一根细细的棉线，却能将汗毛连根拔起，是不是很神奇？”

我惊讶地看着努尔阿姨娴熟的动作，一根根细小的汗毛被她用棉线清理干净，我的皮肤变得更加光滑细腻。

我忍不住伸手摸了摸自己的脸颊，光滑的触感让我感到新奇。“努尔阿姨，您的手艺真好，一点也不疼。”

努尔阿姨爽朗地笑了笑，“这算什么，我十几岁就开始学习‘修面了，那时候可没有现在这么好的工具，都是用普通的棉线，有时候还会不小心刮破皮肤。”

我惊讶地问道：“那您是怎么坚持下来的？”

努尔阿姨收起笑容，眼神中流露出几分追忆。“那是我们回族女人的传统，每个女孩都要学习‘修面，就像汉族女孩要学习梳妆打扮一样。我们从小就被教导，‘修面不仅是为了美丽，更是为了清洁、为了信仰。”

“清洁和信仰？”我更加疑惑了。

阿依莎在一旁解释道：“伊斯兰教义注重清洁，认为身体的毛发容易滋生污垢，所以要求穆斯林要经常清理毛发。而‘修面就是其中的一种方式，它可以让我们保持面部清洁，更好地进行宗教仪式。”

努尔阿姨点点头，接着说道：“而且，‘修面也是对真主的一种敬畏和虔诚。我们相信，真主创造了我们，我们就应该保持身体的洁净，以最好的状态去面对真主。”

我听得入了神，原来，在回族女性看来，“剃毛”不仅仅是一种美容方式，更是一种文化传承，一种宗教信仰，一种生活态度。

努尔阿姨继续用棉线清理我脸上的汗毛，一边清理，一边和我们聊着天。她告诉我，在过去，回族女性“修面”通常是在家里由母亲或者长辈传授，现在生活节奏加快了，很多年轻女孩没有时间学习，也不愿意再忍受“修面”的麻烦，所以像她这样专门为回族女性提供“修面”服务的理发店也越来越少了。

听着努尔阿姨的讲述，我心中五味杂陈。一方面，我感叹于回族女性对传统的坚持和对信仰的虔诚；另一方面，我也对“剃毛”习俗在现代社会面临的冲击感到一丝担忧。

从理发店出来，已是华灯初上。我走在热闹的回民街上，看着来来往往的行人，心中充满了感慨。

阿依莎挽着我的胳膊，笑着问我：“怎么样？体验过‘剃毛之后，有什么感想？”

我沉思了片刻，说道：“我以前觉得‘剃毛只是一种很传统的习俗，甚至觉得有些难以理解。但是今天听了努尔阿姨的讲述，我才明白，‘剃毛背后承载着这么多文化和信仰的意义。”

阿依莎点点头，深有感触地说：“是啊，很多传统习俗，只有当你真正了解了它的由来和背后的故事，才能明白它的价值所在。”

我抬头望向夜空，回想着努尔阿姨那双饱经风霜却依然清澈的眼睛，以及她讲述“剃毛”时那份虔诚和自豪。或许，对于像努尔阿姨这样的老一辈回族女性来说，“剃毛”已经不仅仅是一种习俗，更是一种信仰，一种精神的寄托，一种对自身文化身份的认同。

每个民族都有其独特的文化传统，这些传统习俗是历史长河中留下的宝贵财富，值得我们去尊重和传承。而对于现代社会来说，如何在保留传统精髓的同时，与时俱进，让传统文化焕发出新的生机，是我们需要思考和探索的问题。

我看着眼前熙熙攘攘的人群，他们中有汉族，有回族，也有其他民族的人，大家和谐地生活在一起，共同组成了这个多元而包容的社会。我相信，在未来的日子里，不同民族的文化会在交流与碰撞中不断融合发展，共同谱写出更加美好的篇章。

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