第五十七卦：巽

巽下巽上巽为风卦

巽：小亨。利有攸往，利见大人。

《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。

初六：进退，利武人之贞。

《象》曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。

《象》曰：纷若之吉，得中也。

九三：频巽，吝。

《象》曰：频巽之吝，志穷也。

六四：悔亡，田获三品。

《象》曰：田获三品，有功也。

九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。

《象》曰：九五之吉，位正中也。

上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。

《象》曰：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。

译文

巽卦，小亨通。有利于前往，有利于见大人。

《彖传》说：两个巽卦上下重叠是在重申命令，刚健之爻居中而外表柔顺可以心志大行。柔爻顺随刚爻，所以是‘小亨，利有攸往，利见大人’。

《象传》说：两分封相随就是巽卦的卦象。君子从此卦象得到启示，宣布政令，实施政事。

初六：进退不决，利于武士守正道。---初六以阴处巽之始，卑顺过甚，进退不决，应像武士那样坚决果断才有利。

《象传》说：‘进退’，是意志懦弱疑虑太多。‘利武人之贞’是勉励其意志坚定。--初六贞于寅月孟春。

九二：潜伏在床下，让史官与巫官祷告敬神，吉祥没有什么灾难。---九二阳居阴位，有自卑的现象，但九二有阳德且能守中不偏，入能谦卑竭诚祈祷，恭敬神灵，可获吉祥，没有灾难。

《象传》说：‘分诺’的‘吉’，是因为其得中位的缘故。---九二得中，贞于辰月季春。

九三：一味的顺从，会有忧吝。---九三得正，但被六四所乘，忍屈顺从，所以有羞辱。九三贞于午月仲夏。

《象传》说：‘频巽’的‘吝’，是因为没有意志主见。

六四：没有悔恨，在田猎中捕获了三种猎物。---六四为本卦卦主，因乘刚而有悔，但其得正且顺承九五之阳，而使悔恨消失。

《象传》说：‘田获三品’，是狩猎有功。---六四贞于申月孟秋。

九五：守正道吉祥没有悔恨，没有什么不利的。没有善始却有善终，庚日的前三天（丁日），庚日的后三天（癸日），吉祥。---九五以阳居阳，以中正之德客服不利因素，获得吉祥。九五贞于戌月季秋。

《象传》说：九五爻的‘吉’，是由于其居中而得正位的缘故。

上九：躲藏在床下，失去了其钱财，守正道凶险。---上九处巽卦之极，谦卑过度，丧失果断，确实凶险。

《象传》说：‘巽在床下’，说明上九穷途末路。‘丧其资斧’，正是凶象。---上九贞于子月仲冬。

巽为风，性入。风之入物，无所不至，无所不顺。凡物沿‘顺’则能‘入’。故巽为顺，上下卦皆为巽，更为顺从。巽卦在八卦中代表风，风顺而无孔不入，随时令变化而变化，无实体，变幻莫测。它有弹性但易陷入无原则性的危险中，优柔寡断，进退两难，智者遵循这一原则，不断调整自己，以顺应社会环境的变化。得此卦者性格漂浮不定，做事无定性，时而柔顺，时而狂暴。有骤变、破坏力强的一面。

巽卦运势速断

运势---六冲卦，大好大坏之象。多波折，游离不定，应随机应变。

事业---谦虚处世，会受到同辈欢迎和上级重视。但不可懦弱和虚伪。

感情---时好时坏，轻飘不实，把戏不少，风波已生，不可轻率。

身体---久病则凶，且病情多变。多为糖尿病、胃肠病等，宜向西南方求医。

经商---开业可行，但不可急。易有变动，应以谦逊的态度行事。

诉讼---能和能散，是当前的形势。宜和解，和解则有贵人。

出行---若无口舌，便有虚惊。宜二人同行，应速出行，不利北方。

人生---性格飘忽不定，不愿深入思考，容易接受随风而来的新思想。